တူႏွစ္ကိုယ္တိုင္းျပည္ကို ထူေထာင္ေသာ ေန႔ျမတ္။

ဒီေန႔ ဒီရက္အတြက္ စကားလံုးေတြမ်ားစြာ ေျပာခ်င္ေနေသာလည္း အခြင့္ရယ္ မသာခိုက္ဟာမို႔....။ သီခ်င္းေလးအတိုင္းပဲ စီးဆင္းလုိက္ပါတယ္။ က်မရဲ႕ သခင္ အိမ္ဦးနတ္ကို ပီတိျဖစ္ေစလိုတာေၾကာင့္ မ်က္ႏွာရမလားလို႔ သီခ်င္းစာသားေလးကို ကူးထည့္ေပးလိုက္ပါတယ္။ စာဖတ္သူလည္း က်မတို႔ႏွစ္ဦးနဲ႔ ခံစားမႈျခင္း တိုက္ဆိုင္ျဖစ္ခဲ့ရင္။

ကိုင္ဇာ - တူႏွစ္ကိုယ္တိုင္းျပည္

(စိန္ေခၚသံျခားက လူမႈစစ္ပဲြေတြ၊ ၾကင္နာသူနဲ႔အတူ တိုက္ပဲြဝင္ရဲျပီ၊ 

ေနေရာင္ျခည္ေအာက္မွာ ကိုယ္ခ်စ္သူနဲ႔အတူ ႏုိင္ငံျပည္သစ္တည္ 

ႏွစ္ေယာက္တည္း ဒို႔တိုင္းျပည္)

အာကာကိုလႊြာပံုျပဳလို႔ ေမယုနဲ႔ စုတ္တံခ်ီ ပင္လယ္ျပာ အဏဝါသမုဒ္ကို မင္လုပ္လို႔ေရးသီ၊ ျမန္မာရွင္ဘုရင္ေတြ ေခတ္တုန္းက ဒီအခ်စ္ရဲ႕အေၾကာင္းေတြသည္ 

ေရႊေပလႊာ ပုရပိုက္ထဲမွာ အိမ္မက္ျဖစ္သြားျပီ။

ပံုျပင္ဆန္ဆန္ စိတ္ကူးယဥ္ အခ်စ္မ်ိဳးနဲ႔ ေခတ္ကိုမမီ၊ 

ကုိယ္ရင္မွာ ဘယ္လိုခ်စ္သလဲလို႔ သူေမးျမန္းခဲ့သည္

ၾကင္နာသူကို ျပန္ေျပာျပမယ့္ ကိုယ့္အခ်စ္အေၾကာင္းေတြသည္ 

ယံုခ်င္ယံု မယံုခ်င္လည္းယံု မၾကံဳစဖူးထူးသည္။ 

ကိုယ္ၾကင္နာသူကလဲြရင္ နတ္သမီးလည္း မမက္ပါျပီ၊ 

ရံေရြေဖာ္ အပ်ိဳစင္တစ္သန္းေတာင္ တစ္ေယာက္တည္းနဲ႔မလဲျပီ၊ 

ၾကင္နာသူကိုသာ ႏွလံုးသားခ်ဥ္ျခင္း တပ္မက္လာရင္ 

ဘုရင္ခံေတာင္ မလိုခ်င္ဘူးလို႔ ဥဒါန္းေတြ ရင့္ခ်ီ။ 

ထမင္းရည္ပူအတူတူလွ်က္ရမယ္လို႔ေတာ့ မေျပာလိုျပီ 

မည္သူမဆို တကယ္ျမတ္ႏိုးရင္ တကယ္စြန္႔လြတ္ဝ့ံသည္။ 

ဟိုရြာျပင္ ဇနပုဒ္တဲကေလး၊ ဆီမီးမွိတ္တုတ္ ေမွာင္ရီ 

အတူေနရင္ ၾကယ္ျမင္လျမင္ ႏွစ္ေယာက္တည္း တိုင္းျပည္။

တဲြလက္မျဖဳတ္ပါ ခ်စ္ခရီးလမ္းဆံုးအထိရြယ္။

အနမ္းပန္း

ေတးေရး-ကိုင္ဇာ

ေတးဆို-ကိုင္ဇာ+ေမဆိြ

မတူညီတာေတြ လိုက္ညိႇေနမယ့္အစား တစ္ဦးကို တစ္ဦးက ခ်စ္ျခင္းေမတၱာမ်ားနဲ႔ စာနာနားလည္ ေပးလိုက္ရင္ ႏွစ္ဦးသား စိတ္လည္း ခ်မ္းသာ၊ ေမတၱာျဖင့္ ဖဲြ႕တည္ေသာ အိမ္ေထာင္ေရးလည္း ျဖစ္၊ သံသရာတြင္လည္း ညီမွ်ေသာ ကုသိုလ္တရားတို႔နဲ႔ တူႏွစ္ကိုယ္ လက္တဲြလို႔ နိဗၺာန္ ေရႊျပည္ေတာ္ျမတ္သို႔ သက္ဝင္ခိုလႈံႏိုင္ရမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ရင္း။

(သူနဲ႔ေတြ႕လို႔ ခ်စ္ၾကိဳးသြယ္)

မဂၤလာႏွစ္ပတ္လည္ေန႔အတြက္ ကိတ္မုန္႔ေလးေတြ။

 

 

ခ်စ္တာထက္ ေမတၱာပို။

January 30, 2010 at 6:02 am (လူမႈေရးေဆာင္းပါးမ်ား)

မဟာၿမိဳင္ေတာရဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိက ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ တရားေတာ္တစ္ပုဒ္တြင္ လူႏွင့္တိရစၧာန္ တို႔၏ အဓိကျခားနားခ်က္တစ္ခု ပါဝင္သည္ကုိ သတိထား၍ နာၾကားဖူးခ့ဲသည္။ စာသားအတိအက်တင္ျပႏိုင္ ေလာက္ေအာင္ မမွတ္မိေတာ့ေသာ္လည္း၊ ဆိုလိုရင္းမွာ လူသည္သင္ၾကားေပးရန္ လိုေသာသတၱဝါျဖစ္သည္ ဟူေသာအခ်က္ကို ဆရာေတာ္ကဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။

ေမြးစ တိရစၧာန္ငယ္တစ္ေကာင္သည္ မိခင္၏ယုယေဖးမမႈ မရေသာ္လည္း ထိုတိရစၧာန္၏ ေမြးရာပါ အရည္ အခ်င္းေၾကာင့္ သူ၏အသက္႐ွင္သန္ ျဖစ္ထြန္းမႈအတြက္ သူကိုယ္တိုင္ ျပဳလုပ္ႏိုင္စြမ္း႐ိွသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ ေခြးမႀကီး တစ္ေကာင္က ေမြးဖြါးလိုက္ေသာ ေခြးငယ္ေလးမ်ားသည္ ေမြးၿပီးၿပီးခ်င္း၊ ႏို႔စို႔ရေကာင္းမွန္း သိၾက သည္။ သိရုံမွ်မက မိခင္ႏို႔ကိုရေအာင္ ႐ွာေဖြတတ္ၾကသည္။ မေထြးေပြ႔ရပဲလ်က္ ႏို႔စို႔တတ္ၾကသည္။ လူကား ထိုက့ဲသို႔မဟုတ္။ ေမြးရာပါ အရည္အခ်င္းမ႐ိွ။ သိတတ္သူမွ မသိတတ္သူကို ျပဳစုေစာင့္ေ႐ွာက္ သင္ၾကားေပး ရသည္။ မိခင္ဝမ္းမွ ကြၽတ္စကေလးငယ္သည္ ႏို႔စို႔ခ်င္သည္ေတာ့မွန္သည္။ သို႔ေသာ္ ေမြးရာပါ အရည္အခ်င္း မ႐ိွေသာေၾကာင့္ မိခင္႐ိွရာဘက္ လွမ္း၍မသြားႏိုင္။ မိခင္က ေပြ႔ယူခ်ီမေပးရသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုေမြးရာပါ အရည္အခ်င္း႐ိွေသာ တိရစၧာန္အား သင္ၾကားေပးေသာ္ အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိသာ ရသည္။ အဆုံးမ႐ိွ မတတ္ေျမာက္ႏိုင္။ ေမြးရာပါ အရည္အခ်င္းမ႐ိွေသာ လူသားကား သင္ၾကားေပးခ့ဲေသာ္၊ အဆုံးမ႐ိွ တတ္သိ နားလည္သြားၾက၏ဟု ဆရာေတာ္ကေဟာၾကားပါသည္။ထိုေၾကာင့္ လူကိုသင္ၾကားေပးရန္ လိုသည္ဟုဆို၏။

ကြၽန္ေတာ္၏အသက္အ႐ြယ္အရ၊ လုပ္ငန္းအေတြ႔အႀကံဳအရ၊ ပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ ထိေတြ႔ဆက္ဆံမႈ အေတြ႔ အႀကံဳ အရ ဆရာေတာ္၏ေဟာတရားသည္ အလြန္မွန္ကန္ေၾကာင္းေတြ႕ရပါသည္။

x x x

ကြၽန္ေတာ္၏ဘဝ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္း ဝမ္းစာ႐ွာေဖြမႈကို ‘သေဘၤာသား’ အလုပ္ျဖင့္ ႐ွာေဖြခ့ဲရဖူးသည္။ အထက္ ပိုင္းအရာ႐ိွမ်ားအျဖစ္ ဂ်ပန္လူမ်ိဳးမ်ားျဖင့္ ဖဲြ႕စည္းထားေသာ သေဘၤာကုမၸဏီတြင္ လုပ္သက္ စုစုေပါင္း ၂၈ လတိုင္တိုင္ လုပ္ ကိုင္ခ့ဲဖူးသည္။

ကြၽန္ေတာ္တို႔သေဘၤာ႐ွိ ဂ်ပန္အရာ႐ိွမ်ားအားလုံးလိုလို အလြန္အလုပ္လုပ္ၾကသည္။ အလုပ္မလုပ္ရမေန ႏိုင္သူ မ်ားကို Workaholics ဟုေခၚေဝၚသုံးစဲြသည္ဟု ၾကားဖူးပါသည္။ လက္ေတြ႔အေနျဖင့္မူ မႀကဳံဖူးခ့ဲ။ ဂ်ပန္ သေဘၤာ ေရာက္ မွသာ နဖူးေတြ႕ဒူးေတြ႔ႀကံဳခ့ဲရျခင္းျဖစ္သည္။

ယင္းဂ်ပန္သေဘၤာအရာ႐ိွမ်ားအနက္အင္ဂ်င္နီယာမွဴး( Chief Engineer )မွာကား ေတာ္ေတာ့္ကို အလုပ္ မလုပ္ ရမေနႏိုင္ေသာပုဂၢိဳလ္ျဖစ္သည္။

ဆိပ္ကမ္းမကပ္ရမီ သေဘၤာေက်ာက္ခ်၍ ႏွစ္ရက္၊ သုံးရက္ေနခြင့္ရၿပီဆိုလွ်င္၊ သူ၏ ယုန္သြားေလးကိုၿဖဲ၍ ေပ်ာ္ ေနတတ္သည္။ တိုက္႐ိုက္ဆိပ္ကမ္းကပ္ရမည္ဆိုလွ်င္ေတာ့ ယုန္သြားေလးလည္း မေတြ႔ရေတာ့။ စူပုတ္ထားေသာမ်က္ႏွာ ႏွင့္ ေဆာင့္ေအာင့္ေနတတ္သည္။

သေဘၤာဆိပ္ကမ္းကပ္ ကုန္ခ်ရန္ဆိုလွ်င္ ၂၄ နာရီမွ ၃၆ နာရီအတြင္းၾကာတတ္သည္။ကုန္တင္ရမည္ ဆိုလွ်င္ ေတာ့ ဆယ့္ေလးငါးနာရီျဖင့္ ၿပီးသြားတတ္သည္။ သူ႔သေဘၤာအင္ဂ်င္ကို သူ႔စိတ္တိုင္းက်မကိုင္ရလွ်င္ သူမေပ်ာ္႐ႊင္ေတာ့။ ေက်ာက္ခ်ထားခ်ိန္ ဆိပ္ကမ္းကပ္ခ်ိန္ ေလာက္သာ အင္ဂ်င္ကလည္း ျပဳျပင္မြမ္းမံ၍ ရသည္။ ခရီးသြားေနစဥ္ ေခတၱနား၍ျပဳျပင္မြမ္းမံရန္ အခြင့္ရႏိုင္ေသာအရာ မဟုတ္။ မိမိ၏တာဝန္ကို အေကာင္းဆုံး ထမ္းေဆာင္ခြင့္ရမွ ေၾကနပ္တတ္သည့္ သူ၏စိတ္ဓါတ္သည္ မည္က့ဲသို႔ ရ႐ိွလာ ပါသနည္း။

x x x

ကြၽန္ေတာ္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံသို႔ မၾကာခဏေရာက္ဖူးသည္။ ဆိပ္ကမ္းကပ္ၿပီးေနာက္ အလုပ္ၿပီးလွ်င္ ဆိပ္ကမ္းဆင္း (Go shore ဟုေျပာေလ့႐ွိသည္) ေစ်းဝယ္၊ လည္ပတ္ ဗဟုသုတ႐ွာျဖစ္သည္။ အရပ္တကာသြားရင္း ကေလးမ်ားေက်ာင္းတက္ေက်ာင္းဆင္း သြားၾကသည္ကိုလည္း ေတြ႔ဖူးသည္။ ကေလးမ်ားကို မိဘမ်ားက ေက်ာင္းလိုက္ပို႔သည္ကို မေတြ႔ဖူးခ့ဲပါ။ကေလးမ်ား အုပ္စုလိုက္ ကားလမ္း မ်ား ျဖတ္ ကူးသြားၾကသည္။ လမ္းအခ်က္ျပမီးမ်ားၾကည့္၍ သူတို႔အားကိုးႏွင့္ သူတို႔ျဖတ္သန္းၾကသည္။ ကားေမာင္းသူမ်ားကလည္း ကေလးမ်ား ျဖတ္သန္းေနလွ်င္ စိတ္႐ွည္လက္႐ွည္ ေစာင့္ဆိုင္းေပးၾကသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ ကိုယ့္အား ကိုယ္ကိုး ကိုယ့္ကိုယ္ ကိုယ္ယံုၾကည္မႈေမြးၾကဟု သင္ၾကားေပးေနသကဲ့သို႔ ခံစားရသည္။ အထူးျခားဆုံးကား ဂ်ပန္စာအုပ္ဆိုင္မ်ားျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းသားကေလးမ်ား ဝင္ေရာက္လာၿပီး၊ သူတို႔ ႏွစ္ သက္ ရာ စာအုပ္မ်ား ကိုယူ၍ ဆိုင္တြင္းတစ္ေနရာရာထိုင္၍ ဖတ္ေနသည္ကို စိတ္႐ွည္စြာ ခြင့္ျပဳထားၾကသည္။ ကေလးမ်ား အခမ့ဲ ဖတ္ခ်င္သေလာက္ ဖတ္ခြင့္ျပဳသည္။ ကေလးမ်ားကလည္း စာအုပ္ဆိုင္ထဲေရာက္လွ်င္ မ်က္ႏွာႏွင့္ စာအုပ္အပ္ၿပီး သည္ႏွင့္ စာအုပ္ထဲသာ စိတ္႐ိွေနတတ္ၾကသည္။ ေနာက္ေျပာင္ေဆာ့ကစား စကားမ်ား တာေတြ မေတြ႔ရ။ လူဆိုတာ စာ မ်ားမ်ားဖတ္ျခင္းျဖင့္ ဗဟုသုတကို႐ွာေဖြရမည္ဟု သင္ၾကားေပးေနသကဲ့သို႔ ျမင္ခဲ့ရသည္။

တခါက ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ ေစ်းတန္းတခုအတြင္း ျဖတ္သြားရင္း၊ ကြၽန္ေတာ္သတိထားခ့ဲမိတာ တစ္ခု႐ိွသည္။

ျမင္ကြင္းကား ႐ိုး႐ိုးေလးျဖစ္သည္။ ဂ်ပန္မိခင္တစ္ေယာက္ ေစ်းဝယ္ထြက္လာျခင္းသာ၊ သူ၏ကေလး (ေလးငါး လသားေလာက္႐ိွမည္ထင္သည္)ကို ေၾကာတြင္သိုင္းထား၍ ေစ်းဝယ္ေနျခင္းမွ်သာ၊ ကေလး အေမက ဝယ္ယူၿပီး၊ ပစၥည္းမ်ားကို ပလပ္စတစ္အိတ္တြင္ထည့္၍ လက္မွဆဲြထားသည္။ ထို႔ျပင္ သူ၏ေၾကာပိုး အိတ္ ထဲမွ ကေလးေလး၏ လက္ တြင္ ပလပ္စတစ္ ကြၽတ္ကြၽတ္အိတ္အလြတ္ကေလးကို ထည့္ေပးထားျခင္း ကား ကြၽန္ေတာ့္အတြက္ေတာ့ ထူးလည္း ထူးျခားသည္။ အေမ၏ဉာဏ္အေျမာ္ အျမင္ကို ကြၽန္ေတာ္ေလးစား မိသည္။ ကေလးႏွင့္လိုက္ဖက္ေသာ တာဝန္တစ္ခု ေပးတတ္ျခင္းကပင္ အေမ၏ေကာင္းမြန္ေသာ ဗဟုသုတ ျဖစ္ေတာ့၏။ ”လူသည္ အလုပ္လုပ္ရမည္၊ ႏိုင္ရာဝန္ထမ္းရမည္” ဟု အသံတိတ္သင္ၾကားေပးေနျခင္း ျဖစ္ႏိုင္ သည္။

ကြၽန္ေတာ္ ႀကံဳဆံုခ့ဲဖူးေသာ သေဘၤာအင္ဂ်င္နီယာမွဴးႀကီး၏အေမသည္ ကြၽန္ေတာ္ေတြ႔ခ့ဲဖူးေသာ ေၾကာပိုး အိတ္ ထဲမွကေလးကို ကြၽတ္ကြၽတ္အိတ္အလြတ္တစ္လုံးကို ကိုင္ထားေစေသာအေမမ်ိဳးျဖစ္ခ့ဲမွာ ေသခ်ာသ ေလာက္ျဖစ္သည္ ဟု ကြၽန္ေတာ္ထင္မိသည္။ ကြၽန္ေတာ္၏ထင္ျမင္ယူဆခ်က္ မွန္မမွန္ကိုေတာ့ သားသမီး မ်ားကို အလြန္ေကာင္းစားေစလိုေသာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အေဖ အေမမ်ား ေတြးေတာဆင္ခ်င္စဥ္းစား ၾကည့္ၾက ေစလိုပါသည္။

ခ်စ္ျခင္းဆိုသည္မွာကိုယ့္အလိုက် ကိုယ္ပိုင္ ေက်နပ္ခံစားမႈမွ သာလြန္၍ ေမတၱာ ဆိုသည္ကား တဖက္သား ေကာင္းစားေစလိုေသာ သေဘာသြား ပို၍ အေလးကဲသည္ကိုလည္း ကြၽႏု္ပ္တို႔ သတိမူ သင့္သည္ဟု ထင္ပါသည္။

အေတြးသစ္ဂ်ာနယ္ အတြဲ(၉) အမွတ္စဥ္(၄၀၇) ၂၂-၀၉-၂၀၀၈

ေနရီ\ခ်စ္တာထက္ေမတၱာပို

ျမတ္ဗုဒၶမိန္႔ၾကားခဲ့ေလေသာ လင္နဲ႔မယား ညီမွ်ေစရမည့္ အေရး(၄)ပါး။

(၁) ယုံၾကည္မႈတူညီရမယ္ (သမသဒၶါ)
သဒၶါဆုိတာ ယုံၾကည္မႈ၊ သမ ဆုိတာ တူညီတာ၊ ဒါ့ေၾကာင့္ သမသဒၶါ ယုံၾကည္မႈတူညီတာလုိ႔ အဓိပၸါယ္ရတယ္။ လင္ရယ္ မယားရယ္လုိ႔ျဖစ္လာၿပီဆုိရင္ ယုံၾကည္မႈတူညီရပါမယ္။ စီးပြါးေရးလုပ္တဲ့ေနရာ လူမႈေရးလုပ္တဲ့ေနရာေတြမွာလဲပဲ တစ္ဦးလုပ္တာကုိ တစ္ဦးက ယုံၾကည္မႈ အျပည့္အ၀႐ွိၿပီး စိတ္တူ ကုိယ္တူျဖစ္ေနရမယ္။ ဒီထက္အေရးႀကီးတာက ဘာသာေရး၊ ဒီဘာသာေရးမွာ ပုိၿပီး ယုံၾကည္မႈတူညီဘုိ႔ အေရးႀကီးတယ္။ မယားလုပ္တဲ့သူက ဗုဒၶဘာသာကုိ ယုံၾကည္္သူဆုိရင္ လင္ျဖစ္သူကလဲ ဗုဒၶဘာသာကုိပဲ ယုံၾကည္သူ ျဖစ္ရပါမယ္။ ဒါကိုပဲ ယုံၾကည္မႈတူညီရမယ္ (သမသဒၶါ) လုိ႔ဆုိလုိတာပါ။ 
(၂) ၀ါသနာတူရမယ္  (သမသီလ)
သီလ ဆုိတာ အေလ့အက်င့္ ၀ါသနာ၊ သမဆုိတာ တူညီတာ။ ႏွစ္ရပ္ေပါင္းေတာ့ သမသီလ၊ အေလ့အက်င့္ ၀ါသနာတူညီတာကုိ ေျပာတာ။ လင္ရယ္ မယားရယ္လုိ႔ ျဖစ္လာၿပီဆုိရင္ ၀ါသနာတူညီရပါမယ္။ ၀ါသနာမတူညီေသးဘူးဆုိရင္ တူညီေအာင္ ႀကဳိးစားၿပီး ညွိေနရမယ္။ ႏွစ္ေယာက္ေပါင္းမွ တစ္၀ါသနာပဲ ျဖစ္ရမယ္။ ေပ်ာ္႐ြင္ခ်မ္းေျမ႔တဲ့ အိမ္ေထာင္သည္ဘ၀ကုိပုိင္ဆုိင္ၿပီး အုိေအာင္မင္းေအာင္ ေပါင္းဆုံႏုိင္မယ္။
(၃) ေထာက္ပံ့မႈ တူရမယ္ (သမစာဂ)
စာဂ ဆုိတာ ေထာက္ပ့ံမႈ၊ သမဆုိတာ တူညီတာ။ ႏွစ္ရပ္ေပါင္းေတာ့ သမစာဂ၊ ေထာက္ပ့ံမႈတူညီတာ။ လင္ရယ္ မယားရယ္လုိ႔ျဖစ္လာၿပီဆုိရင္ သူ႔ဘက္ ကုိယ့္ဘက္ ေထာက္ပ့ံမႈ တူညီရပါမယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္႐ႊင္႐ႊင္ ခ်မ္းခ်မ္းေျမ႔ေျမ႔ သက္ဆုံးတုိင္ ႐ုိးေျမက် အုိေအာင္မင္းေအာင္ ေပါင္းစုံႏုိင္ဘုိ႔အတြက္ ေထာက္ပံ့တဲ့ေနရာမွာလဲ သူ႔ဘက္ကုိယ့္ဘက္ ညီတူညီမွ် ေထာက္ပံ့ၾကပါ။
(၄) အသိတူညီရမယ္ (သမပညာ)
ပညာဆုိတာ အေသးစိတ္သိမႈ၊ သမ ဆုိတာက တူညီတာ။ ႏွစ္ရပ္ေပါင္းေတာ့ သမပညာ၊ အစစအရာရာ အသိတူညီေနရမယ္။ လင္ရယ္ မယားရယ္လုိ႔ျဖစ္လာၿပီဆုိရင္ အစစအရာရာ အသိတူညီပါတဲ့။ လင္မယားၾကားမွာ လွ်ဳိ႔၀ွက္ခ်က္မထားပါနဲ႔။ လင္သြားတဲ့ေနရာ လင္စားတဲ့အစားအစာေတြကုိ မယားက သိေနရမယ္၊ သိပုိင္ခြင့္႐ွိရပါမယ္။ ထုိ႔အတူပဲ။ မယားသြားတဲ့ေနရာ မယားစားတဲ့အစားအစာေတြကုိ လင္က သိေနရမယ္၊ သိပုိင္ခြင့္႐ွိရပါမယ္။ ဒီလုိ အေသးအဖြဲေလးေတြကအစ လင္မယားအခ်င္းခ်င္းသိေနရပါမယ္။ လင္မယားၾကားမွာ လွ်ဳိ႔၀ွက္ခ်က္ မ႐ွိရပါဘူး။ လွ်ဳိ႔၀ွက္ခ်က္႐ွိလာၿပီဆုိရင္ ေပါက္ၾကားတဲ့တစ္ေန႔ သံသယေတြ ၀င္လာမယ္။ သံသယ၀င္လာၿပီဆုိရင္ ယုံၾကည္မႈ စိတ္ခ်ရမႈအပုိင္းေတြ ေလ်ာ့နည္းလာၿပီး ျပႆနာေတြ တက္လာႏုိင္ပါတယ္။ ေပ်ာ္ရႊင္ဘြယ္ရာ အိမ္ေထာင္သည္ပုိင္႐ွင္ေတြ ျဖစ္လာေတာ့မွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေပ်ာ္္႐ႊင္ ခ်မ္းေျမ႔တဲ့ အိမ္ေထာင္သည္ဘ၀ကုိ ပုိင္ဆုိင္ဘုိ႔ လင္မယား ႏွစ္ေယာက္စလုံး အသိတူညီရပါမယ္။
ဒီအခ်က္ (၄) ခ်က္ကုိလုိက္နာက်င့္သုံးမယ္ဆုိရင္ ဒီလင္ ဒီမယား ေပ်ာ္႐ႊင္ခ်မ္းေျမ့စြာ သက္ဆုံးတုိင္ ႐ုိးေျမက် အုိေအာင္မင္းေအာင္ ေပါင္းဆုံႏုိင္တယ္ လုိ႔ ဗုဒၶဘာသာစာေပမွာ ဆုိပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီအခ်က္ (၄) ခ်က္ကုိ လုိက္နာက်င့္သုံးႏုိင္ၾကပါေစ၊ လုိက္နာက်င့္သုံးႏုိင္ၿပီးသကာလ အိမ္ေထာင္သည္မ်ားအားလုံး သက္ဆုံးတုိင္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္႐ႊင္႐ႊင္ အုိေအာင္မင္းေအာင္ ေပါင္းဆုံႏုိင္ၾကပါေစ။

အထက္ပါ တရားေလးကို က်မတို႔ဇနီးေမာင္ႏွံအတြက္ ေမြးေန႔မဂၤလာတရားေဟာၾကားေပးပါေသာ ဘုန္းဘုန္း အရွင္ကဥၥနသာရ (ကသစ္ဝိုင္ဓမၼရိပ္သာ-ေအာင္မင္းေခါင္ကုန္းေျမ) အထူးေက်းဇူးတင္ရွိပါေၾကာင္းႏွင့္ တရားအစအဆံုးကို တရားေခြမွ အသံကို စာျပန္စီရန္ လတ္တေလာမွာ ရာသီအကူးအေျပာင္းျဖစ္လို႔ ဖ်ားေနတာကတစ္ေၾကာင္း ပရဟိတအလုပ္မ်ားနဲ႔ အလုပ္မ်ားေနတာေၾကာင့္ ေအာက္ပါလင့္ေလးမွ စာသားမ်ားကို သြားေရာက္ကူးယူကာ တရားေခြထဲမွ အဓိကလိုရင္းတရားစာသား မ်ားကိုသာ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။
http://dhammagarden.blogspot.com/2010/01/blog-post_29.html